И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, и вот, это было время твое, время
любви; и простер Я воскрилия [риз] Моих на тебя, и покрыл наготу твою; и
поклялся тебе и вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог, - и ты стала Моею.(Иез.16:8)
Не бойся, ибо не будешь постыжена; не смущайся, ибо не будешь в поругании: ты забудешь посрамление юности твоей и не будешь более вспоминать о бесславии вдовства твоего.
Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф - имя Его; и Искупитель твой - Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.
(Ис.54:4,5)
Прочитано 10844 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Света, а где Ваше стих-е "Чужая"? Все воскресенье хожу под впечатлением прочитанного... Пришел со служения, а его нет. Потрясающее, глубокое, трогающее до глубины души стих-е. Верните его (а если нет, прошу - вышлете его мне. Комментарий автора: Спасибо, Виталий. Вот здесь можно посмотреть:
http://obodrenie.ru/plugins/forum/forum_viewtopic.php?799.300
Aleks
2007-06-06 15:12:44
Сестра Светлана, поговорив с женой и проанализировав ситуацию более тщательно я понял, что многие женщины в той или иной степени проходят через подобное душевно-плотское понимание Бога т. к. подсознательно воспринимают Его в образе мужчины. Не все выражают свои ощущения столь бурно и открыто как вы в том стихотворении, ибо не все обладают таким воображением (что в известном смысле вас извиняет), но через этап восприятия Бога плотскими глазами проходят многие представительницы женского пола и порой почти не осознавая этого. Такова психология и диалектика женской души. Но вы не представляете насколько это отталкивающе и неприемлемо для психологии мужчин. Подобные физиологически-откровенные отношения между людьми и Богом для нас немыслимы. Для нас такое понимание Бога — вопиющие отвратительно как в отношении нас мужчин (о Господь прости мне все эти мысли), так и в отношении женщин. У языческих богов были жрицы любви, но наш Господь это совсем другое. Для зрелого понимания Бог это Нечто неизъяснимо высокое, глубоко сакральное, величественное и в то же время - Он близкое и любящая нас Сущность. Он наш небесный ОТЕЦ, а мы Его дети. Рано или поздно вы поймете это. Просите у Духа Святого откровения.
Если я был слишком резок с вами простите меня и постарайтесь понять. Мы не должны ссориться и держать друг на друга обиды – нам заповедано быть снисходительными и искать мира. У вас у самой много прекрасных стихов на эту тему. И вообще в большинстве своем ваши стихи замечательны и духовной основы у них не отнять. У вас дар от Бога и плоды вашего творчества, по большому счету, вам не принадлежат. Поэтому не стоит прятать их от тех кому они предназначены Богом - это чревато притуплением и угасанием самого дара. В вашем творчестве хромает лишь та сфера о которой шла речь (хотя в техническом плане вы и там остаетесь на высоте). Давайте умоем друг другу ноги, т е отбросим все обиды и будем жить в мире как и подобает братьям и сестрам священной семьи небесного Отец. Возвращайтесь на сайт ради любви Христа. Мира вам и благословений. Комментарий автора: Спасибо, брат. Я люблю вас любовью Христа.
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА стихотворное переложение Владислава Мисюка - Владислав Мисюк Это произведение Вячеслава Семёновича Мисюка «Евангелие от Иоанна, переложенное на стихи» я публикую с разрешения брата Вячеслава – Бориса Семёновича Мисюка. Когда я прочла это произведение, то оно потрясло меня своей искренностью, какой-то трогательной наивностью и бесконечной любовью к Господу. Несколько раз я плакала, перепечатывая его на дискету, и меня не оставляла уверенность, что я делаю что-то очень важное и угодное Богу. «Рукописи не горят», - сказал булгаковский Воланд. Ещё как горят!.. Но не эта. Этой суждена жизнь, во имя Господа Иисуса Христа.
Я не знала Вячеслава при его жизни на земле, мне посчастливилось быть знакомой с его братом – талантливейшим писателем, двадцать пять лет жизни отдавшему морю, и вот что я прочла на брошюрке, подаренной Вячеславом Борису: «Брату Борису от бывшего атеиста. 11/4 - 94г». Кстати, издателем этой книжки является Предводитель Дворянского Собрания Причерноморья князь В. В. Аргутинский-Долгорукий, а напечатана она с благословения митрополита Одесского и Измаильского владыки АГАФАНГЕЛА.
Я испытываю чувство выполненного долга и огромную радость, предлагая это произведение Вам, войдите со мной в эту радость!
Светлана Капинос
