Крест - для Агнца Божьего, за грехи человечества, начиная от Адама и Евы. Он сделал так, что мы стали чисты пред Господа Бога за наши, в общем-то, вынужденные прегрешения, иначе бы не последовало бы такое всепрощение на самом высшем уровне не только Бытия, но и Царства Небесного с истиной. Начиная от Адама и Евы, Царство им Небесное!
Люблю я эту истину, так как она может преображать все давно погибшее в заведомо ей обозначемное, как спасенное по ее слову:
- Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствол небесное. Мф. 5-3;
- У пророков написано: ,,и будут ВСЕ научены Богом". Ин.6-45.
То есть, не беспокойтесь, образ Божий, ибо вас эта участь не минет; рано или попозже.
ну, а те , кто решил раньше, чем позже:
дан путь в Царство Небесное по пути Первенца из мертвых духом от земли до Царства Небесного, минуя все этапы и дела их, описанные в Евангелии от Матфея, 5 главе заповедей Блаженств нагорной проповеди: (Ах, какой Человек был!!!).
И еще раз: Христос Воскрес, братья мои и сестры!!!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ты можешь жить. - Анатолий Бляшук Это стихотворение я писал, будучи под впечатлением того, как действует дьявол, когда уничтожает человека. Как он лжет, что у тебя нет ни будущего, ни надежды, и единственное, что тебе осталось, это покончить с собой. Как он рассказывает упавшему человеку, что сердце Отца для него закрыто навсегда, что Он хочет его осудить и испепелить в аду. Как он просто накладывает пелену нам на глаза, говоря, что света для нас больше нет. Но это не так. Бог тебя любит. Он тебя любит, и будет любить, и всегда будет ждать твоего возвращения. Какими бы ты тропами не ходил, Отец всегда тебя примет, когда ты прейдешь к Нему. Так говорит Слово Божье: Луки 15:11-32.
Проповеди : Горе пастырям …, которые пасли себя самих! - Сергей Сгибнев Церковь! Какая большая и какая ... БОЛЬНАЯ тема! Сколько их, овец, одиноко бредущих вдали от злачных пажитей, к которым должно было бы идти вместе с дружной семьей?!? И только ли их вина в том, что вот так, в одиночестве протекает их Христианство? А может это их беда? И идут они - одинокие овцы, как укор "пастырям, что стали пасти сами себя"?